【开场白】 中华文明，典出山西。各位网友大家好，您正在点击收看的是由黄河新闻网全新打造的多媒体历史文化系列品读节目《典出山西》。我是主持人李渊。今天我们请到演播室的嘉宾，是独立文化学者王中力老师。王老师，欢迎您。

【王老师】 主持人好， 大家好。

【主持人】 这一期我们要给大家介绍的典故是—— 井井有条 。

【出字幕，音乐】 战国•荀况《荀子·儒效》：“平正和民之善，亿万之众，而博若一人，如是则可谓圣人矣。井井兮，其有理也。”唐•杨倞注释：“井井，良易之貌；理，有条理也。”

【主持人】这个典故中，井，指的是周代实行井田制，形状方正、整齐。井井：是形容整齐有条理的样子。

【王老师】理，是玉石的纹路。引申为事情的条理。形容做事条理分明，丝毫不乱。这句话是说，大儒之德，条理万众，如理一人之易，是多么方正整齐啊！它是这样的有条有理。后用“井井有条”形容符合规矩，丝毫不乱的意思。 

【主持人】王老师， 这个典故出自荀子的“儒效”篇，“儒效”是什么意思呢？

【王老师】儒效，是指儒者的作用，儒学的效用。荀子在这篇文章中，以周公为例，阐述了大儒的作用。作者认为，大儒进则可安天下，行则能明礼义，不愧为受人景仰的圣人。

【主持人】荀子的观点是？

【王老师】荀子说:只有学习才能改变一切。经过学习的人才能成为士、君子和圣人，可以与圣贤并列。荀子认为，圣人具有不同于其他人的种种美德，这些美德来源于圣人对事物尽善尽美的追求。圣人集中体现了“天下之道”和“百王之道”。学习诗书礼乐，就可以得到“天下之道”，获得吉祥。

【主持人】荀子认为，儒有俗儒、雅儒、大儒之分，不论哪一种儒，只要加以任用，必有益于国，而儒以外的俗人则会亡国。

【王老师】对，荀子强调说，师和法是人们去除恶习、收束本性、不为世俗所染的重要保证，不断地向师、法学习，增加知识，就可成为圣人。反之，放纵本性、不向师法学习者，就是小人，必遭危辱。

【字幕、配音】荀子中国古代杰出思想家，他学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。他十分强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求。

【结束语】今天我们一起学习的典故是井井有条，它的近义词： 井井有序、秩序井然。反义词：一团乱麻、杂乱无章、乱七八糟。同时我们也学习了荀子的观点，大儒之德，条理万众，如理一人之易，是多么方正整齐啊！它是这样的有条有理。好了，这期节目就是这些内容，我们下期节目再会。