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  《典出山西》272期:华夏文明出龙门

发布时间:2018-01-02 00:00:00|责任编辑:钱龙|来源:黄河新闻网
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视频介绍
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编者按:山西历史悠久,人文荟萃,拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地璀璨的文化瑰宝,黄河新闻网邀请省内文化学者,将散落各处典籍中,有关山西的历史典故、成语故事,经收集、整理、精编,借助网络多媒体表现形式逐一发表,让山西的文化传播得更广、更远。

赵飞:“大禹神功何处是?壶口南去有龙门。”黄河穿过孟门,作别壶口之后,咆哮激荡,来到了龙门。这个龙门究竟在哪呢?从壶口南行几十公里,就是龙门了。

马越:有关此地的景象有个说法,叫做“龙门三激浪,平地一声雷”。因为这的河床非常狭窄,黄河水从流经壶口之后就被约束于高山峡谷之中,离龙门越近,河床越窄,咆哮的河水在两岸的挤压下横冲直撞,到峡谷尽头的龙门处一个急转弯,狂涛撞在峭壁上,浪花激溅,巨浪迭起。

赵飞:对,此处毗邻两座大山,黄河夹中,河面宽不过四十米,正像是一道门。黄河在此夹在黄龙山和龙门山之间,曲折蜿蜒,在峭壁与礁石之间撞击。几番喧嚣之后再落入谷底,形成了你所说的“龙门三激浪,平地一声雷”的奇观。最终黄河是跳出龙门而去,所以此地也就是老百姓平时口中说的“鲤鱼跳龙门”的那个龙门了。

马越:何谓龙门呢?黄河到此,直下千仞,水浪起伏,如山如沸。两岸均悬崖断壁,唯“神龙”可越,故名“龙门”。出自清代吴秋士选编的《天下名山游记》。龙门相传为大禹治水所凿,所以此处也叫做禹门。在山西河津县和陕西韩城市都可见此奇观。

赵飞:对,有关这段往事,在郦道元所著的《水经注》中有记载:龙门“大禹所凿”,“口广八十步,崖际镌迹,遗功尚存。”说到此处我突然有个想法。小时候我读书的时候,隐隐约约觉得人类在很遥远的之前共同经历过一些什么,但是没有证据。譬如有关亚特兰蒂斯的传说,正在被逐步证明。人类都有着一些共同的设想,譬如神仙都住在天上,在我们道教文化里,玉帝和众仙都住在天上。佛教文化也有诸天神佛,西方世界上帝和天使在天上有天堂。而地下都有着可怕的东西,譬如我们有传说中的十八层地狱和各种牛鬼蛇神和阎罗王。西方世界地下又有魔鬼地狱和撒旦。我小时候就在想这恐怕不是一种巧合,只是缺乏切实的证据来推倒一些结论。此外,我推断全球应该共同经历过一次大的洪水,或者至少说北半球经历过,我们有大禹治水的故事和传说,西方也有诺亚方舟,此外在埃及神话和印度神话里也有相关的传说和记载。而这一点在自然史的研究中已经被证明了,大约在四千多年前,地球有过一次自然灾害集中爆发的异常期。在短短一两百年间,持续的严寒、地震和百年不遇的水旱灾害频发。所以当洪水向华夏民族铺天盖地侵袭而来的时候,同样也漫卷着向伊甸园而去。但是西方人选择了诺亚方舟,而我们的祖先却选择了抗争。在洪水袭来的时候,他们在悲伤之余勇敢而沉着的接受了大自然的挑战。

马越:我们一直在传颂大禹治水的故事,从小就听,意义就在于它是中国历史上第一次有意识、大规模地与自然抗争的壮举,是人与自然相处过程上关键的一步。大约2000年后,出生在山西这片土地上的哲学家荀子,也提出了“人定胜天”的哲学思想,。俗话说“鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”下期我们再说说鲤鱼跃龙门的故事。