编者按：山西历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地璀璨的文化瑰宝，黄河新闻网邀请省内文化学者，将散落各处典籍中，有关山西的历史典故、成语故事，经收集、整理、精编，借助网络多媒体表现形式逐一发表，让山西的文化传播得更广、更远。

赵飞：“大禹神功何处是？壶口南去有龙门。”黄河穿过孟门，作别壶口之后，咆哮激荡，来到了龙门。这个龙门究竟在哪呢？从壶口南行几十公里，就是龙门了。

马越：有关此地的景象有个说法，叫做“龙门三激浪，平地一声雷”。因为这的河床非常狭窄，黄河水从流经壶口之后就被约束于高山峡谷之中，离龙门越近，河床越窄，咆哮的河水在两岸的挤压下横冲直撞，到峡谷尽头的龙门处一个急转弯，狂涛撞在峭壁上，浪花激溅，巨浪迭起。

赵飞：对，此处毗邻两座大山，黄河夹中，河面宽不过四十米，正像是一道门。黄河在此夹在黄龙山和龙门山之间，曲折蜿蜒，在峭壁与礁石之间撞击。几番喧嚣之后再落入谷底，形成了你所说的“龙门三激浪，平地一声雷”的奇观。最终黄河是跳出龙门而去，所以此地也就是老百姓平时口中说的“鲤鱼跳龙门”的那个龙门了。

马越：何谓龙门呢？黄河到此，直下千仞，水浪起伏，如山如沸。两岸均悬崖断壁，唯“神龙”可越，故名“龙门”。出自清代吴秋士选编的《天下名山游记》。龙门相传为大禹治水所凿，所以此处也叫做禹门。在山西河津县和陕西韩城市都可见此奇观。

赵飞：对，有关这段往事，在郦道元所著的《水经注》中有记载：龙门“大禹所凿”，“口广八十步，崖际镌迹，遗功尚存。”说到此处我突然有个想法。小时候我读书的时候，隐隐约约觉得人类在很遥远的之前共同经历过一些什么，但是没有证据。譬如有关亚特兰蒂斯的传说，正在被逐步证明。人类都有着一些共同的设想，譬如神仙都住在天上，在我们道教文化里，玉帝和众仙都住在天上。佛教文化也有诸天神佛，西方世界上帝和天使在天上有天堂。而地下都有着可怕的东西，譬如我们有传说中的十八层地狱和各种牛鬼蛇神和阎罗王。西方世界地下又有魔鬼地狱和撒旦。我小时候就在想这恐怕不是一种巧合，只是缺乏切实的证据来推倒一些结论。此外，我推断全球应该共同经历过一次大的洪水，或者至少说北半球经历过，我们有大禹治水的故事和传说，西方也有诺亚方舟，此外在埃及神话和印度神话里也有相关的传说和记载。而这一点在自然史的研究中已经被证明了，大约在四千多年前，地球有过一次自然灾害集中爆发的异常期。在短短一两百年间，持续的严寒、地震和百年不遇的水旱灾害频发。所以当洪水向华夏民族铺天盖地侵袭而来的时候，同样也漫卷着向伊甸园而去。但是西方人选择了诺亚方舟，而我们的祖先却选择了抗争。在洪水袭来的时候，他们在悲伤之余勇敢而沉着的接受了大自然的挑战。

马越：我们一直在传颂大禹治水的故事，从小就听，意义就在于它是中国历史上第一次有意识、大规模地与自然抗争的壮举，是人与自然相处过程上关键的一步。大约2000年后，出生在山西这片土地上的哲学家荀子，也提出了“人定胜天”的哲学思想，。俗话说“鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”下期我们再说说鲤鱼跃龙门的故事。