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  《典出山西》305期:豫让的刺客之路

发布时间:2018-07-10 00:00:00|责任编辑:钱龙|来源:黄河新闻网
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视频介绍
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编者按:山西历史悠久,人文荟萃,拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地璀璨的文化瑰宝,黄河新闻网邀请省内文化学者,将散落各处典籍中,有关山西的历史典故、成语故事,经收集、整理、精编,借助网络多媒体表现形式逐一发表,让山西的文化传播得更广、更远。

 

赵飞:上次我们说过了赤桥村的往事,给大家卖了个关子,就是绕过这里的豫让桥没讲。豫让桥呢,顾名思义,以人得名,是著名的刺客豫让隐身伏击赵襄子的地方。《史记》刺客列传、《战国策》、《吕氏春秋》都对这段故事有着详细的记载。

 

赵飞:《史记》里说,豫让,晋人也。他曾是家臣、是无双的国士,但最终却以“刺客”留名青史。他有句话这么说的,想必大家也都耳熟能详,叫做“士为知己者死,女为悦己者容“。他曾在范氏、中行氏手下做事,但都不被看好,直到到了智伯账下,智伯待他如知己。在上期节目里我们大略说过智伯和赵襄子斗争的事情,这个斗争最后的结果就是著名的三家分晋了。智伯是个厉害角色,在当时的情形下,韩赵魏加智伯四家势力最大。智伯雄心壮志,摆开阵仗,徐图鲸吞韩、赵、魏。 《左传》提到智伯时,有个评语:“知(智)伯贪而愎”。贪就是贪得无厌,愎则刚愎自用。 智伯与赵襄子素有国仇家恨。最终争斗的结果是,赵襄子打败了智伯。智氏全族被诛,智伯的头颅还被赵襄子当成夜壶来用。但是智伯待豫让有知遇之恩,“今智伯知我,我必为报雠而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”、“国士遇我,我故国士报之”。于是,豫让隆重登场,他要为智伯报仇,行刺赵襄子。

 

赵飞:刺杀的道路多不顺。《史记》上说:他改名换姓,怀揣匕首,进入宫中“涂厕”,等着赵如厕时杀之。 可是,敏锐的赵襄子觉察一种杀气,“心动”,猛一回头,看到了豫让仇恨的双眼。老天爷没有帮豫让,他被卫兵抓住,马上要杀掉他时,出人意料的是,被赵襄子阻止了。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。” 就这样,赵襄子不仅将“义士”豫让放走,还赞其为贤人。

 

赵飞:但是豫让绝不会如此善罢甘休,接下来他漆身吞炭,进行了一番自残,把自己搞的面目全非,在街头乞讨,甚至自己媳妇儿都认不出来。不过他一位朋友却认了出来。朋友劝他说“既然赵襄子那么器重你,不如跟了他。这样一来,你成了他的臣子,刺杀起来不也容易许多吗。豫让却以忠臣不事二主的理由,拒绝了朋友的提议。终于这一天来了,终于,这一天到了。 他藏到一座桥下,等候赵襄子。 赵襄子一行人走到这里,骑的马却惊着了,赵襄子知道大事不好,说:“有刺客,豫让一定在这里!”

 

赵飞:经过搜查,豫让又被抓住了。 赵襄子看了一眼,不敢相信:“你是豫让?” 豫让点头。 赵襄子走到豫让跟前,说:“好,这是你第二次刺杀我了。你为什么咬着我不放?当初你是范氏、中行氏手下的人,后来这两家都被智伯灭掉了,你为什么不替他们报仇,反而去为智伯做事情呢?这样看来,你对我也太过分了吧!”

 

赵飞:豫让不慌不忙,说:“范氏、中行氏把我当平常人对待,我也就以平常人的方式报答他们;智伯把我当国士对待,我就得用国士的方式报答他。”

 

赵飞:赵襄子听了,叹了一口气,说:“我佩服你的忠义,我之前放你回去,也算对得起你的那份忠心。但我不能再陪你继续玩儿了,今天是不会放了你的!”赵襄子说完,卫士便举刀要杀死豫让。豫让说:“慢!如果你真的想成全我,临死以前,我有一个请求。”赵襄子说:“您说。”

 

赵飞:豫让说:“明君不会不成全别人的忠义,忠臣也不会畏惧死亡。我希望你能脱下外衣,让我刺几剑,这样的话,我死而无憾,如果到了那边见到智伯,也能有所交待……”赵襄子取下长袍,交给旁人,又递给豫让一把剑。豫让大叫一声,向那件长袍奋力刺了三下。然后,豫让就引剑自刎了。

 

赵飞:豫让的死讯传开,赵国上下豪侠之士莫不叹息悲泣。 世代流传,豫让成为燕赵多“慷慨悲歌之士”的代表人物之一。

 

赵飞:当然,并不是所有的人都称赞他。 明代方孝孺就专门写了一篇《豫让论》,道:“智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流,何足道哉?何足道哉?虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣!”意思是,不能规谏主子于危难萌发之前,徒是争死于其后,附于刺客之流,沽名钓誉,不足以当国士。 毕竟,人生难得一知己。 

 

赵飞:这座豫让桥现在已经找不到了。现在留下的只有一座大槐树,叫做豫让槐。因为在1958年的时候,水利改造,之前讲过的智伯渠走了暗渠,渠道被铺平成了村道,残存的豫让桥也就被埋入了地下。如今站在这里,我们也只能是要以当年,来缅怀这段侠义之举了。