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  典出山西:《封神榜》中的姜子牙是真实的么?

发布时间:2017-07-25 00:00:00|责任编辑:钱龙|来源:黄河新闻网
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视频介绍
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编者按:山西历史悠久,人文荟萃,拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地璀璨的文化瑰宝,黄河新闻网邀请省内文化学者,将散落各处典籍中,有关山西的历史典故、成语故事,经收集、整理、精编,借助网络多媒体表现形式逐一发表,让山西的文化传播得更广、更远。   

马越:大多数人知道姜子牙是因为电视剧《封神榜》,姜子牙带领众神帮助周文王取得江山。那怎么在影视剧中姜子牙的形象就神化了呢?

赵飞:说到姜子牙姜太公啊,这个人好多人对他是有误解的,这个误解呢,来自于明朝万历年间的一本小说,叫做《封神演义》。太有名了对不对?好多人对于这个姜子牙的形象呢,都来源于这本小说,至于我们当代人啊,更多的人可能连这本小说都没看过,无数人对姜子牙的这个印象啊,都来源于各类影视剧或者电影,比如我小时候啊,就看过那个傅艺伟主演妲己的那一版《封神榜》,当时觉得傅艺伟长得那个漂亮啊,美若天仙……

马越:90版的《封神榜》我也看过,影视剧中的姜子牙是元始天尊的座下弟子,师兄是南极仙翁,师弟是申公豹,我记得他的坐骑是四不像对吧?他被元始天尊派去辅佐周文王和周武王,与截教的反派人物展开斗争,最后手拿打神鞭,分封诸神。

赵飞:这段你记得倒是清楚,确实没错。这部小说可以说是非常精彩了,甚至可以说是中国仙侠类小说的开篇始祖也没错。通常传说这本书的作者为许仲林,但成书约在明万历年间毫无疑问。这本书呢,场面宏大,想想奇特,在整理历代民间传说和戏剧的基础上,以商周之战为背景,定义了仙山洞府和三界,描写了截教和阐教各类神仙志怪相斗争的故事,书中对这个二郎神杨戬、哪吒、土行孙、黄飞虎等神话形象描写生动,各类法术法宝也是脑洞大开,描写玄妙;所以本书后来也成为了许多影视剧创作的最佳来源。同时本书也根据一些历史资料,将许多历史人物写到了书中,并在最后一一封神,比如纣王、文王、比干、妲己等等。姜子牙呢也作为本书最重要的一个人物在其中所占戏份最多。但是这里想要提醒大家注意的是呢,小说只是小说,和真实的历史是有出入的。虽然这个小说描写的战争结果和历史走向相似,但是毕竟和真实的情况大有出入。

马越:嗯,这倒是,许多人不经意之中就把小说中的人物和历史一一对应了。真实的历史一直都在被考察和书写当中。比如说这个商纣王、苏妲己和比干的故事,就未必是真的,倒是被历来的小说家和史家不断进行再加工,这个残暴的形象慢慢就被坐实了。

赵飞:对,没错。其实纣王这个名字本身就是周人给的一个带有侮辱其残暴的一个称号。其本名帝辛,年轻的时候身强力壮,打仗也颇有一套。妲己就是其在六十岁时候出征所带回的战利品。再说我们扯远了啊,说回姜子牙,其在《封神榜》里的主要事迹是符合其在历史中的所有形象的,不过神话里好多东西安排刻意了些,封神这些当然就没有了。真实中的姜子牙,其实是一部非常励志的人生传记。

马越:关于姜子牙和《封神榜》有好多话题想和大家分享,那咱别管时长了,接着往下说。

赵飞:容我卖个关子,这期节目时长所限,咱们先说到这里,有关真实的姜子牙是怎么样的,我们下期接着聊。不过倒是可以给大家补充两个有关姜子牙的典故,一个是他年轻的时候只知道钓鱼,他的妻子马氏受不了贫穷就离开了他,姜子牙后来帮助建立了周朝,马氏贪慕其荣华富贵,就想要回来。姜子牙就把水泼在了门前让她收回来,结果当然能收回来的只有淤泥,姜子牙说“若言离更合,覆水已难收。”这就是覆水难收的来历。另外神话传说中马氏求其给自己封神,姜子牙念着往日夫妻恩情,最终给其封了一个扫把星,有趣吧。

马越:这个扫把星又叫穷神吧,她到哪里,哪里就穷,姜太公得知后告诫她不要乱跑,她问姜子牙:那叫我到什么地方去?姜子牙说:有福的地方都不能去。这件事传开后,老百姓都在大门上贴上“福”字了。

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