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  《典出山西》三晋非遗之:莲花落的起源

发布时间:2017-11-16 00:00:00|责任编辑:钱龙|来源:黄河新闻网
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视频介绍
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编者按:山西历史悠久,人文荟萃,拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地璀璨的文化瑰宝,黄河新闻网邀请省内文化学者,将散落各处典籍中,有关山西的历史典故、成语故事,经收集、整理、精编,借助网络多媒体表现形式逐一发表,让山西的文化传播得更广、更远。 

马越:之前咱们借着省艺术节的这个形式,聊了一些山西的曲艺文化形式,比如咱们山西晋剧的发展,还顺带提到了一些蒲州梆子等等,可是一说到这个曲艺内容和形式,作为一个土生土长的太原人,我就想起了小时候常常能听到和看到的一种东西——莲花落。

赵飞:莲花落,其实最早是来源于乞丐所创造的口头表演的艺术形式。咱们古代一直都有一个著名的帮派叫做丐帮,当然在著名的金庸的小说或者其他各类小说中都有提到过这个帮派。比较著名的武侠人物如乔峰、洪七公、黄蓉等都曾经做过丐帮帮主。莲花落就是这些乞丐们在外出乞讨的时候所唱的这个乞讨段子,通常还有竹板伴奏。大多数情况下都是一人乞讨的时候独唱,也就是自说自唱。内容主要是身世可怜或者赞颂施舍的福报恩德之类的。某些情况下可以是多人合唱或轮流演唱或者一人主唱其他伴奏。在不少电视剧里当表演丐帮帮众集体对敌时,就会有这种集体的莲花落出现了。

马越:对,但是莲花落发展到今天,基本上已经是单人表演,通常伴奏的也就只有一个竹板而已。某些地区还有打“十不闲”的单人演唱,由一个人牵动木架上的锣鼓等伴奏。演出形式有单曲、彩唱两种。单曲只由一人演唱故事,唱词采用叙述体;彩唱是由歌者二、三人,分饰为旦、丑两种角色,分包赶角,略如戏曲,重插科打诨,以资笑乐。

赵飞:莲花落流行于京、津、河北等地。一作莲花乐,源于唐、五代时的“散花乐”,最早为僧侣募化时所唱的宣传佛教教义的警世歌曲。宋代始流行民间。清乾隆以后,出现了职业艺人,同时满族八旗子弟中也有不少爱好者,遂与民间流行的另一艺术形式“十不闲”合流,成为民间花会形式之一“天平会”,曲种名为“十不闲莲花落”,又称“十不闲”或“莲花落”。内容多为写景抒情和演述民间故事的俗曲。

马越:莲花落在民间,由于演唱者的身份及演唱的形式不同而有派别之分。凡是子弟票友所演唱的组织,称为“清门”;而职业艺人的班社则称为“浑门”。这两派又统称“小口莲花落”,以别于乞丐所唱的“大口落子”或“大板落子”。除了咱们太原莲花落之外,其他还有江西莲花落、云南姚安莲花落、广西零零落、北京十不闲莲花落等。绍兴莲花落出现于清代末叶,为走唱形式的地方文艺,初期多演唱恭喜发财、吉祥如意之套辞,后逐渐形成有故事情节的段子。

赵飞:莲花落作为一种民间艺术形式,也经历兴衰,从天桥艺人的杂耍表演到登上舞台,也慢慢随着现代社会的发展而衰落,特别是“文革”动乱,10年浩劫的横扫,莲花落在市面上彻底绝迹。1980年,刘长连老先生复出,组织成立了“老年同乐·天平圣会”。莲花落才像出土文物一样,展示了几年。由于没有接班人,老票友虽然居多长寿,但终归也得走“西行”之路。这个“老年同乐”可称是莲花落界的最后一个圣会。因老票友的"西行",解散已有六七年之久了。

马越:这个莲花落的分支——太原莲花落也经历了一些发展和变化,咱们下期接着聊。