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  【文脉颂中华】典出山西:年画、年话

发布时间:2018-01-23 00:00:00|责任编辑:钱龙|来源:黄河新闻网
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视频介绍
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编者按:山西历史悠久,人文荟萃,拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地璀璨的文化瑰宝,黄河新闻网邀请省内文化学者,将散落各处典籍中,有关山西的历史典故、成语故事,经收集、整理、精编,借助网络多媒体表现形式逐一发表,让山西的文化传播得更广、更远。

嘉宾马越:2018年的头一个月已经快结束了,马上就要迎来我们的农历新年了。现在大家可能对过年的感觉越来越淡了,但一到这时候有很多老人、家里的长辈会说起他们小时候过年的场景。那时过年的时候有一道程序是贴年画,现在很少有在家里贴年画了,贴个春联、贴个福字这个过程就算结束了。我觉得年味越来越淡和那些认为是复杂的程序被简化有关,那种仪式感就会消失,对年的感觉也会消失。所以这期节目想和大家聊聊年画,把那些逝去的年味找回来。

嘉宾马越:年画起源于古代的门神画,是中国的一种古老民间艺术,是中国画的一种。贴门神的风俗最早可追溯到汉代以前。东汉的文学家蔡邕,才女蔡文姬的父亲,收集汉朝历史,根据他的《独断》一书中的记载,汉代民间已有门上贴“神荼” (一般读作“shēn shū”)、“郁垒” (一般读作“yù lǜ ”)神像。民间传说在远古时候,神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百姓,神荼与郁垒俩便去擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪,在门上画神荼、郁垒及老虎的像,流传至今。左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,中国民间称他们为门神。到了唐代,据说唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎的声音,常常惊醒,夜不成眠。他的大将秦琼和尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,于是命画工将他俩人的威武形象画在宫门上,称为“门神”。两位门神的形象一直沿袭至今。后来门神由门画、年画所取代。到宋代演变为木板年画。

嘉宾马越:年画的名称也有一个不断演变的过程,在宋代曾被称为“纸画”,明代则称为“画贴”,清代称作“画片”、“画张”、“卫画”等,直到清道光29年(1849年),李光庭的《乡言解颐》一书中始见“年画”一词。清光绪年间,正式称为年画。年画是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。年画在历史长河中逐步形成了不同的艺术风格和明显的地方特色,像天津杨柳青、山东高密、四川绵竹、河北武强、陕西凤翔、广东佛山、山西临汾平阳(古临汾)的木版年画等都久负盛名,各有千秋。下期节目就来说说我们平阳的木版年画。