编者按：山西历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地璀璨的文化瑰宝，黄河新闻网邀请省内文化学者，将散落各处典籍中，有关山西的历史典故、成语故事，经收集、整理、精编，借助网络多媒体表现形式逐一发表，让山西的文化传播得更广、更远。

马越：王绩的名字在诗人的行列中并不响亮，虽然无法与李白杜甫白居易这些大家相提并论，但他却因酒成了初唐诗坛里一个另类角色。

赵飞：王绩20岁入仕，但嗜酒如命的他很难适合官场，没多久就以脚疼辞官。无钱买酒后再次求职，任扬州六合县丞，但依然每日酩酊，没干多长时间，又声称腿疼卷铺盖回家。

马越：隋朝年间，王绩被举荐到仕途一片光明的秘书省任职。一向“诞纵不羁”的他颇有自知之明，怕受不了朝堂的约束，自请下放到六合任县丞，天高皇帝远，落得一身自在。即使如此，王绩还是常常嗜酒误事，屡次被弹劾，终于被罢免还乡，临走时撂话自嘲：官场不自由，我要喝酒去！

赵飞：建唐，王绩被征至京城当官，弟弟问，这回该舒心了吧？不曾王绩说，如果不是每天有3升好酒，早就不干了。领导闻听，特批王绩的供酒每日增加到10升，好让大才子安心工作，但王绩又一次称病回家。可能太宗李世民格外信赖太原书生，贞观11年，正愁没酒喝的王绩被任命为太乐丞，但好景不长，太乐署善做佳酿的人病死，令王绩伤心至极，他掀髯仰天叹了声：“天乃不令我饱饮美酒！”第四次辞官还乡。

马越：出任太乐丞是因可以喝到太乐署焦革酿的酒，主动出仕。从此，王绩跟焦革探讨酒曲配料，醉心于酿酒理论和工艺研究。不久焦革去世，焦妻照常每天送酒，一年后焦妻也死了，王绩辞官归隐，这真是奇人奇事。

赵飞：回到山西后，王绩专心著《酒经》和《酒谱》，成为那时太原人奉献给社会的酿酒技法权威性专著。当然他流传后世的42首诗，有18首都是描绘他的壶中日月。

马越：他还在家门外为“酒祖”杜康建了所祠堂，在杜康身旁塑了焦革的泥像一起祭祀，其酒心之虔诚感动了不少人。可惜《酒经》、《酒谱》没能流传下来，否则中国的酒文化定会增添一道浓重的亮色，就像孙过庭之于《书谱》，陆羽之于《茶经》，李时珍之于《本草纲目》，王绩的名声一定会比肩这些大伽。

赵飞：酒可以说是王绩精神的寄托物，身逢乱世，只能以酒解忧，以酒消愁。善饮而又清高的王绩极少邀他人共饮，觉得人世间难觅可以探到他心窗的酒友。一惯做事心不在焉，狂放不羁的老王唯独对酒保持着认真矜持，对懂酒的人时刻保持着敬意，陪着小心。他的偶像是刘伶、阮籍、陶渊明。“其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往”。

马越：一辈子喝酒容易，天天醉酒也不难，可贵的是王绩喝出了做人的态度。