编者按：山西历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地璀璨的文化瑰宝，黄河新闻网邀请省内文化学者，将散落各处典籍中，有关山西的历史典故、成语故事，经收集、整理、精编，借助网络多媒体表现形式逐一发表，让山西的文化传播得更广、更远。

赵飞：上次我们说到，天下大势，必有取于山西。这是因为山西特殊的地理位置让人不得不重视。从华夏文明的起源开始，黄河之水就滋养着这片土地，孕育出了华夏文明，哺育了炎黄子孙。

马越：众所周知我们之所以自称炎黄子孙是因为我们是炎帝和黄帝部落的后代，是以我们才是炎黄子孙。但在最早的时候这两个部落可不是一家，他们都在中原大地上成长繁衍，受着黄河水的滋养熏陶，但随着黄帝部落的强大他开始不断的扩张，就与邻居炎帝部落有了摩擦和冲突，最终两个部落爆发了阪泉之战。最终的结果我们已经知道，姬姓姜姓本就是一家，全世界的华人都成为了炎黄子孙。

赵飞：其实有关阪泉之战学术界尚有许多争论，早在神农氏后期天下已经大乱，当时历史记载也都存在于后世传说之中，连这场战争所在的阪泉也有争议，但无论怎样这都是我们华夏文明史的开端。再之后中国的历史就已经确定了这样一个基调：天下视山西而定。兵家为了争夺这块要地，不免你争我夺，杀得昏天黑地。其实有些故事咱们之前的节目里提过，有些没提过咱们慢慢给大家分享。

马越：没错，阪泉之战以后，《史记·五帝本纪》记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”这就是说蚩尤开始作乱，不听黄帝的，这是后世把蚩尤的地位贬低了，其实蚩尤部落并不是黄帝部落的臣属，而是雄踞一方的大部落。 蚩尤“宇于少昊”，少昊部落在今天山东，说明其发祥地在今山东曲阜，而且在发展的过程中很有可能已经将少昊部落取而代之。这一地区史前时代属于大汶口文化和龙山文化分布区。从距今6000多年前开始获得迅速发展，到距今5000年前后的大汶口文化晚期，后来由于其领土扩张和炎帝部落开始有接触，最终引发了这场战争，推进了文明融合的进程。所有这些现在也得到了考古证据的支持。

赵飞：黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，一直将蚩尤赶到了南方去，据传说现在苗族就是蚩尤后人。可能也是因为蚩尤太厉害了，所以后世传说都已经把他妖魔化，什么三头六臂，砍头而不死等。连他手下大将刑天也被谣传为砍了头还能以脐为口，以乳为目的怪人了。其实这场“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。涿鹿之战对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。

马越：这个涿鹿之战在学术界有一种说法就发生在咱们山西解州，当然现在由于河北涿鹿县地名的关系，很多人也说涿鹿之战发生地在河北。但无疑这就是第一次部落战争大统一的开端。。此后中国第一个奴隶制王朝夏朝（夏朝是否存在学术界有争议）在鸣条岗所灭，到桐叶封弟之后晋国作为周的主要诸侯国而当当屏藩王室的大任，再到“晋文侯于是乎定天子”，开创了东周列国的格局，使得周王朝可以从幽王后得以延续。再到重耳称霸以及三家分晋，历史一直都青睐那些得到山西的英豪，从古至今。

赵飞：这里边已经提到了好多故事了，有关山西境内发生过的著名战争，咱们在之后的节目中一一再为大家分享。